一如    复制

昨天的100本书的帖子，有很多反响，很有意思，我本来就不想列出什么学术书单，虽然我现在和未来七年要进行的是一般人难以想象的非常专业的训练。既然谈到了学术，我虽然百感交集，也因为时间的限制，只能简述一下：

我偶然曾经读过4个不同的学位，在东西方的很多大学游学，所以读的驳杂了一点，我虽酷爱自由读书，然而对机械而职业化的学术却抱有疑心。我认为现在的学术训练越加背离了知识分子“为人类的困境开辟道路”的人文理想，成为一种和更为远大的景象几乎无关的纯粹的职业训练。读过的书也代表着道路的追寻，而不是一开始就是以职业为目标。我在陈述自己的选择的一篇文中写道：

“过去自昏达旦，常忙于学业，也算是熏习过伟大的作品，学习过新闻传播，文学，艺术史和东方学，同时对历史，心理学等也保持着浓厚的兴趣。但是这些学科对于生活所给出的答案都无法根除我的大疑情，在内心挣扎动摇的时刻都无能为力。丰子恺说弘一法师所皈依的佛学(宗教)乃是“艺术之上的第三层楼”(丰子恺《我与弘一法师》)，想来也有这个道理。我们都在迷中求生存，在最需要帮助的时候，却无处解惑，感受不到时代的正义和关爱，往往在一念之间竟不知应该做恶，还是应该扬善。所有这些，都使我渐渐趋向佛学，力求找到解脱无明的法门。”

另外，30岁之前，在国内似乎可以完成了博士的训练，在国际一流大学的文史哲专业，恐怕不过是有资格进行训练的开始，前些日子，拥有北大的硕士和耶鲁神学硕士的L.T.的来信，我回的一封倒是值得记录：

Li,我觉得你的背景很好啊，其实这正是慢慢地成为一流的宗教学者的绝佳背景。日语是非常重要的佛教学术语言，俄语对于中亚考古与佛教的研究十分有用，拉丁文为你的古典学和基督教文化打下很好的基础，让你拥有广阔的宗教和欧洲文化的眼界，我都想以后再学，梵文在耶鲁就可以学习，百年来梵文的传统从哈佛传到耶鲁，这一谱系的一位大师stanley Insler就在语言学系http://www.yale.edu/linguist/faculty/insler.htm , 应该说是再好也没有的机会了。藏文我记得你可以通过语言中心的independent tutor计划从外面请老师来学习。不过一旦加上这么多任务，恐怕你的工作量就太惊人了。Weinstein 教授提到的应该是Prof. Charles Prebish http://www.personal.psu.edu/faculty/c/s/csp1/ , 他出身于北美的佛学重镇Wisconsin-Madison. 他确实是比较有名的专家了。我渐渐地明白了，我们这一领域是真正的高手云集的地方，各种背景和有准备的人物都想要加入进来，所以不可松懈了。既然要学好，就要摆脱俗务，集腋成裘。因为这不光是学术的兴趣
，更是安身立命的所在，凡是和文化思想精神有关的才是我的世界和家园。更进一步地说，作为自由主义者和人文主义者，虽然在文艺的精神资粮中浸润多年，但是我现在所追寻的是人文主义所不能解答的生死和永恒的问题。如果这种神性的光辉没有被唤醒，没有人能够展开发现之旅。而踏上令人振奋的精神之旅的人，必须不再受到太多事情的牵绊而奋勇向行，和自己内心的的神性合二为一。学术的训练固然艰苦，但我认为对读书有了这样的认识才谈得上快乐了。另外，27-34岁之间开始历史，比较文学，宗教学训练的还真不少，例子从现在的教授到博士生，举不胜举，他们的背景却是非常的强，比如斯坦福宗教学系 ，博士候选人个个都背景不凡，有3个都是哈佛的硕士，还有普林斯顿，伯克利，斯坦福，耶鲁，伦敦大学亚非学院毕业的人士。今天另一个要去的新生，据我所知，32岁，有两个硕士学位，英文好到可以在港大教书，也有日本的经验。各位如果不相信我所说，可以去看杜维明文集第四卷，宗教学：从神学到人文学——哈佛大学的宗教研究”。你就会明白，在一流的学校，为什么那么多的人，那么多的教授，都是35岁之后，才拿到博士学位。在各种论战中常常有文章发表的耶鲁大学历史系博士候选人薛涌（他的博士读到第9年了还没有毕业），算是我的师兄，他最近在和甘阳讨论中举出这样的例子，而这样的例子确实是屡见不鲜：

几年前，我有另一位朋友，是学古典出身的英国人，剑桥的本科，在耶鲁研习古希腊，希腊文、拉丁文俱佳，不仅在校内开课，并拿到学校最难拿的博士论文写作的一个荣誉奖学金。此君最后一年，突然变了主意，要修中国古典。从汉语拼音学起。为了尽快提高中文水平，和笔者搞交换，他教我英文，我教他中文。一两年间，每每看他随身带着中国古典诗抄，穷思苦想。一日突然对我大谈读论语的体会，提及论语和萨满等原始宗教之关系，当时听得我几乎叫起来。你要找中国的古今的评注，找不到他这样的见识。此君后来去了哈佛。我对一位在耶鲁读比较文学的中国学生说：这样的人才是你最厉害的竞争对手！如果一位研究中国古典的后辈问我到哪里研究中国好，我会毫无犹豫地说，到美国来，和上述这两位中文并不太好的人作同学。因为跟他们作同学，才找得到"伟大文明之间的对话"的感觉，才不辜负祖宗的文化遗产。

所以“观千剑和后识器，北大文科的读书气氛，环境，人才要强于国内的任何一所高校，但是我觉得他们的工作量比起世界一流的大学，是远远不够的，他们投入的精神也有待提高，这也是自己的切身体会和很多人的共识。所以读书未必就是一条线读到底，世界之大，个人的读书际遇都不相同，例子也是举不胜举，他们的专业训练虽然晚一点，成为大家的却不在少数了。

没时间写了，借此罢笔。希望对读书刚起步的人会有些帮助。

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契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。
无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。